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第一百六十三章 头七

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从死者卒日算起,丧家每隔七天就要举行一次烧纸祭奠,共有7次,俗谓‘烧七’。一般是‘三七’、‘五七’比较重要,亲朋也要送来些纸、烛。

此中还有一个‘回煞’(又名‘回殃’)仪式。旧俗以为人死后其魂魄犹存,在七七四十九天前,死者的阴魂要回家一次,具体时间由道士推算。届时,丧家把香烛酒食摆好,在地上铺一层炭灰或草木灰,用以检验死者回来的足迹。用一竹竿一根,隔一尺贴纸钱一张,立在门口台阶上或插于死者落气之屋的房檐下,据说阴魂见此就会进屋。

用土罐装一煮熟了的鸡蛋置于房屋角,以此贿赂殃神(俗称鸡脚神),让死者鬼魂在家里多待一会儿。这时,一家老少躲得远远的,待规定的时间过去之后,先将一串爆竹丢进屋内,爆完才可以进家。满百日和周年时,还要烧纸祭奠。在人死后的半年或一年时,再给死者做一次道场。

‘头七’晚上祭祀死者,至亲好友厮守通宵,午夜吃‘头七馄饨’,派人到他人地里‘偷菜’,目的是要被偷之家咒骂,据说骂得越凶,财发得越快。而被偷之家常会察觉近旁人家‘烧头七’的隐秘而噤若寒蝉。

阿六肯定比我更有办法能找到老王,那老王暴露的机会就更大了一点。所以,对于在地府中找不到阿六的事,我的心中反而释然了起来。

只是令我迷茫的是,我在地府中找不到菲菲的魂魄,而菲菲是我找到阿六踪迹并了解真正的一个关键因素。

菲菲死了他杀,按照地府规矩,她的魂魄一时还不能进入地府,必然在阳世漂泊,做孤魂野鬼,每日受阴风袭体之苦。

见阴阳眼看不见菲菲的魂魄,我不得不收了神通,呆呆地坐在沙发上。这游离于世间和地府的魂魄,我该怎么找到?

看来,只有天眼通才会有一丝希望了。当我默念六字大明咒,手结不动明王印后,眼前忽然出现了一个朦胧的世界。在这个光怪陆离的世界中,好几条色泽各异的带状物在我面前蹿来蹿去,看上去很近,却又显得虚无缥缈。

咦,这是怎么一回事?以前从没见到过这种情况。我一楞神间,天眼通已经消失。回想起刚才天眼通见到的一幕,我思忖了大半天,突然想明白了一件事。

刚才我见到的那几条带状物,肯定就是菲菲的魂魄。菲菲死后,她的魂魄进不了地府,只能飘荡在阳世间,所以,我启动天眼通时才会看见。

为什么看到的魂魄是几条带状物呢?我略略一凝思,便悟了其中的道理。人死之后,魂魄离开躯体时是分散的。也就是说,人的七魂六魄,都会在阳世间暂时游离。

七天之后,也就是民间所说的“头七”,离开身躯的七魂六魄才会慢慢重新凝聚起来,或进入地府报到,或沦落为飘荡在世间的孤魂野鬼。

头七,习惯上认为‘头七’指的是人去世后的第七日。一般都认为,死者魂魄会于‘头七’返家,家人应该于魂魄回来前,给死者魂魄预备一顿饭,之后必须回避,最好的方法就是睡觉,睡不著也应该要躲入被窝;如果让死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了‘头七’当天的子时回家,家人应于家中烧一个梯子形状的东西,让魂魄顺着这趟‘天梯’到天上。

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