186 有些人总要离开

每一次看到想找人斗嘴的杜大爷垂头丧气的样子，冷七心中便有一股说不出的酸楚。

那年的八月下旬，农历七月十四中元节，最后一抹黄昏隐匿在云层中的时候，杜大爷忽然站起身子，双手颤巍巍的关掉了正咿咿呀呀的收音机，捏了一撮金黄的烟丝塞到那杆有些无精打采的烟锅子里，低声咕哝了句：“临了再抽上一口，你这老王八蛋走的倒是会挑时候，去吧去吧，走快些，还能赶得上在下面过节……”

正端着参汤的冷七没由来的浑身发冷，汤碗打翻在地上，冷七却像毫无所知，汤熬好了，喝汤的人却不在了。

有些人终归是要离开的，离开之后，就只剩怀念，永不得相见。

不知多少年后，冷七曾经荒唐的想过，人死后魂魄会进入阴间，那么桀骜了一辈子的老头子死后又去了哪？如果能再见上一面，哪怕见到的只是一副鬼魂也好啊……或许，师父他老人家已经投胎了吧。

改革开放初期，国门打开，饱受那场****之苦的中国社会当时正面临着西方思想和生活方式的冲击。

从78年之后的几年里，当时的北京城以及很多地方面临着的最大一个问题就是治安问题。

人性就是一个不断追求更好更舒服的过程，没人愿意去受苦，当唯一坚定着的那份信仰被外来文化冲击的支离破碎的时候，人性就会控制不住的暴露出来。

文化.大.革命革命结束之后的几年里，当初伴随着毛主席一句“广大知识分子接受贫下中农再教育”而涌进乡下的无数知青们，开始使尽浑身解数，回城。乡下的穷苦生活总归还是留不住这些躁动不安的心。

大量的知青再次回来，便从知识青年变成了待业青年。游手好闲，又处于躁动的年龄，坏人不可怕，就怕坏人有文化。所以在那之后的几年里，社会治安一年比一年差，而这些人又有很多曾经的红卫兵，在文.革里被打砸抢烧的无政府主义遗毒的影响下，生出了很多耸人听闻的杀人、抢劫、强奸、等大案。彻彻底底成了当时人心不安的毒瘤。

83年的八月，终于迎来了第一场真正意义上的严打。很多年纪大些的人，或许都经历过那个阶段，那时候隔三差五的便会有人被五花大绑游行示众后再由警车开道，拉到树林子里枪毙。

那时候的严打是真的铁面无私啊，最轰动的便是当时朱德朱大元帅的孙子朱国华也因为流氓罪被枪毙，这人在天津市和平区睦南道奸污女性三十人，当时的人称那里为****。

胸前挂着木牌，上书名字、性别、年龄、罪行。最显眼的便是名字上面被画着的一个大大的黑色的“叉”。面如土色，或痛哭流涕，成了这些人在死亡和耻辱面前最真实的写照。

半年的时间，冷七不记得自己和马子还有李梦凯，或者偶尔带上六清和尚全国各地的奔赴了多少地方，每一次的枪毙之后，行刑的地方就要有人去处理。因为，总会有行人夜间在那片地方听见哭笑声。

刘元青和陈元厚的身体远比冷七和李梦凯想象的要差。第一次严打进行的如火如荼的时候，刘元青已经只能坐在椅子上闭着眼听些收音机里的京剧了。杜大爷往往会在一旁不时的啰嗦两句，可惜，得不到回应。