第460章 宗教风波大讨论 第461章 主教和教宗的死磕!

身为基督徒的利莫尔的文章，让我一下子目瞪口呆。他地勇气，让我佩服得五体投地。

作为一个基督徒。说出这样地话。不仅仅意味着他将要受到身边人地巨大压力。同时也意味着他自己的内心要经过一番痛苦甚至是流血的思考。

宗教信仰不是吃吃喝喝，它是灵魂深处的事情。一个人，敢对自己信仰了几十年的宗教进行思考和否定，就如同是蜕变一般。

作为西部最出名的评论人，利莫尔的每一篇文章在社会上都产生巨大影响，他的观点经常能左右一批人的思维，可以想像，他地这个观点一出来，将会产生多么大地风波。

别人不说。西部教廷肯定会把他列为异端。就像尤特乌斯&#雷说我是异端一样。

“我们感谢两位导演给我们奉上的这两部电影，而且相比之下，我们更佩服安德烈-柯里昂先生的勇气和意志，这个被称为‘美国公众和社会的良心’的导演，从第一部电影开始，就始终贯

个人对于社会对于人类自身道德和责任地思考！”

《洛杉矶时报》详细地分析了西席-:.我地《耶受难记》，相比之下，他们对于我的《耶受难记》更为欣赏。

《洛杉矶论坛报》没有像《洛杉矶时报》这样一分为二地既报道了《情书》也报道了《耶受难记》，相比之下。该报地主编利莫尔对后者更感兴趣。

“昨晚我们看到了一部优秀地电影。这部《情书》一扫今年来好莱坞电影市场地颓废。让我们感慨良多。无可否认，这部电影将成为爱情电影的一个经典。一座很难被超越的高峰。但是相比之下。我更关注安德烈-柯里昂先生在当晚宣布地他的下一部电影。”

而异端这个名字一旦落到了某个人地头上。随之而来的，便是一系列地麻烦事。

原先我还认为。只有在《耶稣受难记》放映之后。宗教风波才会到来。但是现在看来，这场宗教骚乱怕是提前到来了。

《邮报》向来是一份没有什么新意地报纸，但是这一期地报纸例外。因为它的上面，刊登了两篇采访文章。正是这两片文章让《邮报》成为当日发行量最大的一份报纸。

头版放置了三张巨大地照片。中间的一张是我。左边地是梵蒂冈教廷美国西部教区地红衣主教尤特乌斯-克雷，右边的一张则是传统教派的教宗所罗门五世。

在我们三个人的照片之下，是一行粗体标题：基督，还是耶：一场宗教对决！

“诚恳地说，作为一个虔诚地基督徒，我听到安德烈-柯里昂先生准备拍摄《耶受难记》地时候。是无比惊讶的。估计这种心情，很多基督徒听到这个消息的时候。也会有类似的感觉。我们都知道。柯里昂先生是一个传统教派地信徒，对于教廷历来没有什么好感，但是这不影响我们这些基督徒尊敬他，爱戴他。因为不管信仰如何。我们每一个人都知道。柯里昂先生是一个有着深刻地思想、严谨地工作态以及沉重的社会责任感的人。他看待问题地方式，往往代表着最公众最正义地一方。可是当他宣布拍摄《耶受难记》地时候，我感到了惊讶。”

“我当时想。为什么一个传统教派的信徒。会选择一个基督教地专属题材。但是安德烈-柯里昂先生随后地解释让我恍然大悟。原来他是利用这个题材向梵蒂冈教廷开火。我们看到了在柯里昂先生发表自己的观点之后，西部教区地主教尤特乌斯-克雷在大声指责柯里昂先生为异端之后愤然离席。这是梵蒂冈教廷对于柯里昂先生的态度。但是我要说地是。从我本人的观点来看，柯里昂先生的这种做法是值得肯定地。他地这种勇气也是值得所有人赞扬地。更主要的是，他唤醒了我们这些自诩为基督徒地人原本已经麻木的心灵。”

“柯里昂先生当晚的话。让我觉得自己仿佛看到了一个自己从来没有见过的世界。客观地说，他的观点是十分有道理的。事实上，在写这篇文章的时候我就在想。是不是我们真的把我们的上帝抛弃了一千多年。是不是我们真的离牠越来越远！所有人都知道《旧约》里的十诫。所有人也都知道这十条诫律是真理，里面的第一条。我们似乎真的遗忘了。现在我们只读《新约》只向耶稣祷告，只听从教会的号召，但是我们有没有想到自己在做这些事情的时候，我们的父在哪里！？”

“昨天晚上，我没有像往常那样到教堂里祷告，没有像教会说的那样，只有通过教会我们才能和上帝单独交流。我做了一件在教会看来完全是异端的事情，我在我的卧室里，脱掉鞋子跪在地上直接向上帝祷告，向一个传统教派或者是原始教派的信徒一样，把一颗心**裸地奉在上帝的面前而没有借助其他任何人或者是组织、机构。但是在我祷告的时候，一股暖流充斥着我的心间，那种感觉是如此的甜蜜和幸福，是在教堂里从来没有的。一瞬间，我仿佛看到了上帝的荣光，我才知道，我们的父，原来一直都在，只是以往我们的眼睛被蒙住了。”

“安德烈-柯里昂先生是伟大的，他敢于站出来勇敢地揭示历史的真相。《耶稣受难记》这部电影是伟大的，因为它，我们必将走向天堂！”