第一千零九十八章 清明节

彼时的清明，只是二十四节气之一，不具备祭祀功能，但雨水增多，象征新生。

所以，寒食节悼念亡者，清明节向往新生。

两者一阴一阳，一生一死，便有了紧密的联系。

就在这时，转折点出现了……

随着人们认知的加深，认为，神鬼的世界和现实世界不同。

祭扫时焚烧纸钱。

在唐朝时已经开始流行了。

并非是一脉相传，为华夏的传统习俗，也是孝道的另一种延续。

实际上，隋唐之前，祭拜不烧纸。

因为祭拜的日子是“寒食节”，而不是清明节。

不焚化的纸钱，在彼岸是不流通的。

要缅怀先人，祭奠祖先，必须采取“燎祭”的方法，把祭品和纸钱焚烧。

“使气达于天”，使用烟作媒介，方能传达对其的敬意。

但问题出现了……

....自上古时期，古人便有“改火”的习俗，将上一年的火种全部熄灭，然后重新钻燧取火。

在无火的这段时间，人们吃冷食度日，称为“寒食”。

后因纪念介子推，晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，“寒食节”也随之固定下来。

这一天，家家上坟祭祖……因为禁火，所以纸钱不焚烧，而是压在坟头，或挂在坟上。

一两日后，便是清明。