第九十七章 土匪逞凶

马元海说：“我们听司令长官的，能少杀就尽量少杀，不过战场上咱们却不能留情，否则失了锐气、堕了威名，这不是马家军了。”

说着话一行人爬上一道山梁，众人下马让马喘口气，四下一望映入眼帘的是雄姿绰约的层峦叠嶂，大山洼中怀抱着一座依山而筑的古老建筑群。座北向南，呈长方形，布局紧凑、庄严宏伟，红墙黄瓦、碧檐青砖，周围绿荫繁茂，古木参天，古老建筑奇妙融入大自然的环抱之中，天上地下浑然一体，让人有置身仙境的幻觉。

张时之介绍说，此处风景独好，先是作为皇帝巡幸的行宫，后来雍正皇帝把这里封为兴安岭神的神庙，为大清国祈福，镇守北疆。因而由宫变庙、前庙后宫，宫庙共用，成了少见的庙宫建筑。那前边黄顶子的就是敦仁镇远神庙，后边整齐的青砖房就是皇帝休息的所在，宫墙外那些整齐的屋舍是随从、护卫、奴仆们休息的地方。

历代皇帝为了弘扬祖先尚武精神，每年秋天就组织八旗兵在围场北边一百公里的木兰围场狩猎，康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光年间成为惯例，这里一直被划为皇家禁地，外人不得随意进出。以后内外交困、国库空亏，木兰秋狩遂成为历史，这里也被官府渐渐变卖，近几十年民众才得以进入狩猎、耕作，因而风景瑰丽、野趣盎然。

众人听着介绍、发着感慨，下得山梁来到庙宫近前，周围马家军三步一岗五步一哨，到打消了众人幽思怀古之意。穿过一片百年以上的苍松古柏，见高大青砖门楼上雍正皇帝亲笔题额“敕建敦仁镇远神祠”，四周两米来高的青砖宫墙。

陈海松和他们都是老熟人，热情鼓励一番，一起骑马前往马家军剿匪指挥部。

四合永镇处在一片低矮丘陵环抱之中，两条小河在这里汇合，水肥草美、山清水秀，有塞外江南之称，历史上是清王朝几代皇帝举行“木兰秋狝”大典的必临之地。师部就设在镇子南端十几里地外的清朝皇帝前往木兰围场狩猎的行宫——庙宫。

这里已经远离街镇，远处是连绵的青山，身边是大片已经收割完毕的田地，一些农夫正收拾农具结束在地里的劳作准备回家，见到大批骑兵，远远避开，显然对马家军敬而远之充满恐惧。夕阳下，暮霭沉沉、炊烟袅袅，微风送来凉意，让人感觉非常惬意舒服，顺着曲折蜿蜒的滦河的支流伊逊河众人有说有笑向南而行。

陈海松很快发现路边的树林每隔一两百米就有一棵树上挂着一两个面目狰狞的人头，长长地发辫拴在铁钉上。大热天里招惹着苍蝇围着乱飞，散发着恶臭，不禁皱了皱眉头。

马彪连忙解释说：“司令长官，这些都是被咱们斩杀的土匪。日***几十年前我家先人就是在河湟事变时被这帮大辫子兵给烧死的，没想到这里还有这么多大辫子兵。这帮驴日哈地坏怂不仅偷袭了我的辎重队，还把我的人都捆在库房里倒上汽油给烧死了。他驴日哈地还当咱们回-回像当年一样好欺负呢，不给他们点颜色真地还上天去呢！”

拾阶而上，宽阔的庭院长石铺地、长满青苔杂草，两行松柏下石刻的天马、狮子、狻猊 、獬豸分列马道两旁，刻工精湛栩栩如生。殿前几个巨大的铸铁香炉，因长年闲置锈迹斑斑。

“是啊，司令长官，这里满人很多，称自己是国民，把其他民族都叫客民，说迟早把这些人都撵走。鬼子也支持他们，帮他们组织了保安队，配备了步枪、手雷，有些还有机枪和掷弹筒，这帮哈怂驴日哈地就藏在山里，对咱们的小股部队下手。后勤基地折了一个连、克勒沟咱们又折了一个连，其他出去搜索的班排丢了十几个，找到时大都被砍头、刨腹、剁了手脚，兄弟们恨呀，这才把抓住的匪兵给砍了的。”马禄也跟着解释。

陈海松知道他们吃了亏，通过这种方式泄愤，就说：“砍头示众、震慑敌军，我没有意见，对顽固的日本走狗该杀就杀不能留情，满洲人不讲什么道义，只认实力，你们显示一下狠劲是有必要的。问题是这样挂着时间一长容易产生瘟疫，蔓延开来不得了。挂上三天吓唬吓唬就行了，还是及早掩埋的好。再说这里是集镇，大多是汉族和蒙古族群众，震慑作用不大，要挂挂到土匪老窝附近效果好一些，免得留下残忍好杀的恶名。”

“听老叔的，埋了就埋了，下次再抓住再砍了挂上。留恶名就留恶名，日奶奶地咱们不怕，就是要让这帮驴日哈地大辫子们知道咱们回-回的凶悍。”马继援见陈海松不反对他们用恐吓手段剿灭土匪很开心，扯着嗓子吼道。

马禄接上报告说：“咱们前后杀了六百多，沿着大路都挂了，特别是大辫子聚集的村镇咱们挂的最多。第八战区军纪严明，不许伤害平民百姓，不许杀害放下武器的敌人，咱们都知道。所以咱们没有牵连他们的家属，否则，以咱们的惯例，那是要屠村的。”

陈海松忙阻止说：“咱们的敌人主要是日本鬼子，满族人是受溥仪的蛊惑才投靠鬼子的，很多人也不是死心塌地干坏事的，村寨里大部分都是贫苦农民或是猎户，咱们不能把满族人当最主要的敌人，能劝说他们不支持鬼子不与抗日武装为敌的尽量劝说。杀的太狠会造成更大的民族仇恨，把他们都给逼到鬼子阵营里对咱们的抗日大业不利。”