第四百六十章 《黛玉葬花》(第1/5 页)
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第四百六十章《黛玉葬花》
文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何。
出自《论语·子罕》。
当时孔子路过一个叫做匡的地方，被当地的匡人误认成当年鲁国的阳虎，阳虎当年残害过匡人，而且与孔子长相极其相似。
被误会围困孔子的弟子有些惊慌，就问孔子该怎么办。
孔子的意思是，自从周文王创立的礼乐王朝大周灭亡之后，礼乐便崩塌了，而孔子学派是礼乐的继承人，匡人围困讨伐的阳虎，而我并不是，虽然长相相似，但是相信我的内涵能够让匡人区别，所以匡人不会把我们怎么样。
这种内涵就叫做斯文，也是礼乐的延续，虽然大周灭亡了，但是这种礼乐斯文没有断绝，如果上天真的要灭绝这种文化，那么我也甘愿为之殉道。
所以斯文一词，对于读书人来说，是一种传承的精神。
虽然后来经常被形容成外貌，但是本意其实是一种文雅，温润，有礼乐之风的内涵。
是所有读书人都要坚守的一种品性。
四位先生以四种角度，来阐释了自己对于现在传统文化状况的理解和看法，但是都万变不离其宗的以斯文结尾。
引起场内所有人的沉思。
“斯文一脉比传灯，亦赖儒僧延不坠。”大先生点头称赞道，拍了拍王耀的头“想明白了没？”
“嗯，不过怎么来了这么多人？”王耀嘀咕道。
“王阳明先生曾经说过‘世艰变倏忽，人命非可常。斯文天未坠，别短会日长。’，想必就是说的这种斯文不坠的传统吧。”李婉倒是顺势接了一句。