第二百二十五章 曹老的期望

与其非要形容成是《霍元甲》里，两百斤外国大力士对于中国功夫的那种不怀好意的嘲弄。

不如说金发碧眼的外国艺术学研究专家，在欣赏东方艺术的时候，就像是摆弄一具生物学家解剖台上供人研究的尼安德特人的生物标本，或者埃及帝王谷所挖掘出的精美木乃伊。

他们似是在看一种已经死去的潮流……

“看看，他们的身体非常强壮。”

“鼻子又高又宽，推测他们能在冰雪天气里高效的呼吸。”

这口气叫做不平气。

工笔、写意、园林、山水奇石，珐琅青花。

这些东西辉煌灿烂，惹人瞩目，在西方都掀起了一阵阵的东方热，华夏热。

宋元之交的移民书画，今天仍然是国际市场的天价抢手货，能引起旧欧洲的贵族精英阶层的共鸣。

明代的家具风格启发了设计师马歇·布劳耶创作出了包豪斯设计风格，并席卷全球。

“哇塞，看看这颅骨，我觉得他们的脑容量甚至应该和我们智人达到差不多的水准。”

曹老说不清这种感觉是怎么来的。

但他知道自己从来都不喜欢这样的感觉。

如今东夏已经是全球最大的美术市场之一，西方人喜欢接受东夏的钱，却不喜欢接受传统东夏文化所塑造出的新一代艺术家。

清末民初天津织工所制造的手工地毯，远渡重洋到达纽约和旧金山，得到过家庭主妇们狂热的喜爱，不仅比土耳其地毯更受欢迎，甚至打败过路易·威登这类传统奢侈品公司。

如今拍卖市场上这样拥有百年历史的东方地毯，十英尺不到一小块，就轻易能卖出上万美元的价格。

可无论古玩字画多么畅销，卖出了多少张织物地毯。

西方美术界一提到东方艺术，永远总是带着一种居高临下的古怪凝视。

也真未必谈的上什么歧视。